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刘涣师父临走之时，传了他一套拳法，唤作“太祖长拳”。这套拳法和前日所传刀法有相似之处，皆是大开大合，横扫千军的凌厉招法，攻防相接，拳势霸道，是短兵相接、赤手相搏的最佳法门。
传说这路拳法是由宋太祖赵匡胤所创编。又名三十二势长拳、宋太祖拳、太祖拳、赵家拳、赵门、太祖门，有的地方也叫红拳、洪拳、炮捶、赵门炮拳。到了明代，该拳法已名闻天下。并对戚家拳、太极拳、洪洞通背拳等拳种产生了重要影响。因此，又有“百拳之母”的称谓。
只是刘涣心中清楚，这拳法冠宋太祖赵匡胤为始祖，其实只不过是将赵匡胤当做了精神偶像罢了，具体是有谁所创，而今也不得考究。
到了夜里，刘涣忽然回忆起前世，他的公安朋友也曾教他打过一套拳法，叫做“擒敌拳”。他那时兴趣使然，也打得有模有样……
特别是而今，再也回不到过去，回不到当初的时候，他识海之中关于前世的记忆尤为重要和清晰，时不时地便在脑海里回旋。
刘涣暗想，“这太祖长拳是冷兵器时代的重扎拳法，但却也有5，许多不太合理的地方。关键是名声太大，家喻户晓，一般军队之中，更是人人会使会用。如此一来，蒙古人也好、女真人也罢，他们还会不了解这套拳法么？宋人的本事被人家学去，总归不好……能不能让师父指点指点这套‘擒敌拳’？”
他心中有了计划，便跑到后院去寻师父，见得那络腮大汉正和虚相坐而长谈，他索性蹬鼻子上脸，就地说明由来，凭着记忆打了一套“擒敌拳”。
大汉大惊，问道：“徒儿，你这拳法从何处学来的？虽然区区一十六招，但动作刚猛迅疾，快准狠辣，全无半点多余之势。最为重要的是，每一招既能相互剥离开来独立使用，又能两两贯穿，联合并用，实在是绝妙之极！”
刘涣一听他滔滔不绝，果然是武术行家，按他前世的公安朋友说来，这套拳法是武警部队使用擒敌技巧的综合训练套路，其基本动作脱胎于八极拳。
“师父、大师，这套拳法是叔父年幼之时，从一个深山隐士哪里学来的，至于有何渊源，威力几何，我却不得而知，现下依葫芦画瓢，全凭师父和大师指点。”
虚相闻言道：“阿弥陀佛，小相公真是福源深厚，造化万千啊。你适才所打这套拳法独树一帜，但拳脚之间大多体现出了‘控制压服’的气势，若是一对一的对敌，或者多对一的攻势当中，是妙用无穷的。但要是战场杀敌，恐怕却有不及之处……魏施主，我所言可否属实？还请斧正！”
大汉道：“大师说得极对，传你叔父这套拳法的隐士也不知是何方人士，他这拳法之间，控制之力极大，但绝杀取命的手段却极少，这倒是让我不解了。”
刘涣心中嘀咕，明明是向他两个请教拳法，怎地说这许多无用的东西。他道：“师父和大师有所不知，叔父曾言，那隐士传他拳法之时，说过什么‘众生平等、一切仇怨皆可化解。’又说‘得饶人处且饶人，人活于世，动不动便性命相向，总是罪孽滔天，自己陷自己与苦海之中，到头来是伤了天和’……后面还有许多教诲，只是我那时年幼，记不真切了。”
虚相长叹一声，道：“阿弥陀佛，那隐士当真是心念苍生，佛祖胸怀，不愿多造杀戮，实乃是方外高人！”
大汉道：“什么佛祖不佛祖？心念苍生倒是不可取的，金狗就不该杀么？好徒儿，你可以有仁慈之心，但万万不能有软弱妇人之念，遇到金狗和穷凶极恶之辈，该杀的还是不得手软，记住了么？”
之后大汉和虚相陷入了辩驳之中，虚相“高大上”地讲了许多大道理，都被大汉以低俗而实际的世事给驳回。二人一时间抬起了杠，难分难解。
刘涣长叹一声，暗自回厢房歇息去了。
这些时日以来，刘涣总觉得心中不安，所谓君子不立危墙之下，人还是有个窝的好。那鹅湖寺中的静能和静安已经对他表现出了厌恶，他哪里看不出来，如果不是念在自己师父和张老头的面子上，这两个小和尚早将他送客出门了。
“无论如何，得赶紧找一个窝。”这是刘涣最急切的想法……
清晨，刘涣早早醒来，才猛然发现今日不用上山练武，可生物钟逼得厉害，他无论如何都睡不下了。想来想去，便在院子之中连起了刀法。
师父走了，走得无声无息，据说临走时交给了虚相一大包银子。按虚相所言，这些银两是卷幕给鹅湖寺的香油钱。但刘涣心中清楚，这是师父别有用心的安排，是让鹅湖寺的虚相照顾他。不给他银两，是念他年纪尚小，无理财之道，再说钱财露白，总不安全。
师父不在了，身后再无可以依靠的大树。那鹅湖寺中的静能和静安对他的冷漠程度也逐步加深。虚相倒是一如既往的和尚态度，不痛不痒的，曾天胡编乱造，为一些“女施主”解签，收人家的香油钱。
刘涣已然养成了每日练武的习惯，身体好了，也强壮了，自己承包了鹅湖寺餐饭，一来讨好那静能静安，二来满足自己的而今食量大增的需求。
可那张老头迟迟不来找自己，他也难得安逸，“偏安一隅”起来，人不来找他，他也不去拜访。
到了冬月间的尾巴上，天地间白茫茫的一片，堆起了厚厚的大雪。刘涣觉得身上的衣服也该换换了，他便去找虚相，站在“道德高度”讨了一些师父临走时“募捐”的银子，独自一人去了集市，量体裁衣，做了几套衣衫，买了笔墨纸砚。也见识了南宋乾道年间的“繁华”，到底是冷清，往来人脸上都有一丝丝忧愁，也不晓得为了什么。
他回来之时，眉毛都白了，双肩之上腾起了丝丝雾气，全是积雪化成的。
静能跑过来说：“小子，大冷天的你跑哪里去了，害得师父担心，苦了我和静安四处寻你，你这人真是野脚得很，还以为你不回来了呢，却不曾想到底是离不开我鹅湖寺的。”
“和尚，你休得胡说，虚相大师是知晓我今日要出门的，再说我本俗家之人，又不是你鹅湖寺中的修佛者，你操哪门子心。”
“嘿，这话可是你说的，既然你这般牛气，为何你这俗人还要赖在鹅湖寺呢？你翅膀硬，那便飞上穹庐去吧，你不是说自己是王侯将相的大才，是统兵百万的将军么？呵呵，可笑之极，有哪个王侯将相像你这般无耻和不要脸，整日在寺庙之中赖吃赖喝。还好意思自己去做饭，谁稀罕你做饭了，那米不是你的，菜不是你的，灶火也不是你的，你又操哪门子的心？”
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刘涣师父临走之时，传了他一套拳法，唤作“太祖长拳”。这套拳法和前日所传刀法有相似之处，皆是大开大合，横扫千军的凌厉招法，攻防相接，拳势霸道，是短兵相接、赤手相搏的最佳法门。
传说这路拳法是由宋太祖赵匡胤所创编。又名三十二势长拳、宋太祖拳、太祖拳、赵家拳、赵门、太祖门，有的地方也叫红拳、洪拳、炮捶、赵门炮拳。到了明代，该拳法已名闻天下。并对戚家拳、太极拳、洪洞通背拳等拳种产生了重要影响。因此，又有“百拳之母”的称谓。
只是刘涣心中清楚，这拳法冠宋太祖赵匡胤为始祖，其实只不过是将赵匡胤当做了精神偶像罢了，具体是有谁所创，而今也不得考究。
到了夜里，刘涣忽然回忆起前世，他的公安朋友也曾教他打过一套拳法，叫做“擒敌拳”。他那时兴趣使然，也打得有模有样……
特别是而今，再也回不到过去，回不到当初的时候，他识海之中关于前世的记忆尤为重要和清晰，时不时地便在脑海里回旋。
刘涣暗想，“这太祖长拳是冷兵器时代的重扎拳法，但却也有5，许多不太合理的地方。关键是名声太大，家喻户晓，一般军队之中，更是人人会使会用。如此一来，蒙古人也好、女真人也罢，他们还会不了解这套拳法么？宋人的本事被人家学去，总归不好……能不能让师父指点指点这套‘擒敌拳’？”
他心中有了计划，便跑到后院去寻师父，见得那络腮大汉正和虚相坐而长谈，他索性蹬鼻子上脸，就地说明由来，凭着记忆打了一套“擒敌拳”。
大汉大惊，问道：“徒儿，你这拳法从何处学来的？虽然区区一十六招，但动作刚猛迅疾，快准狠辣，全无半点多余之势。最为重要的是，每一招既能相互剥离开来独立使用，又能两两贯穿，联合并用，实在是绝妙之极！”
刘涣一听他滔滔不绝，果然是武术行家，按他前世的公安朋友说来，这套拳法是武警部队使用擒敌技巧的综合训练套路，其基本动作脱胎于八极拳。
“师父、大师，这套拳法是叔父年幼之时，从一个深山隐士哪里学来的，至于有何渊源，威力几何，我却不得而知，现下依葫芦画瓢，全凭师父和大师指点。”
虚相闻言道：“阿弥陀佛，小相公真是福源深厚，造化万千啊。你适才所打这套拳法独树一帜，但拳脚之间大多体现出了‘控制压服’的气势，若是一对一的对敌，或者多对一的攻势当中，是妙用无穷的。但要是战场杀敌，恐怕却有不及之处……魏施主，我所言可否属实？还请斧正！”
大汉道：“大师说得极对，传你叔父这套拳法的隐士也不知是何方人士，他这拳法之间，控制之力极大，但绝杀取命的手段却极少，这倒是让我不解了。”
刘涣心中嘀咕，明明是向他两个请教拳法，怎地说这许多无用的东西。他道：“师父和大师有所不知，叔父曾言，那隐士传他拳法之时，说过什么‘众生平等、一切仇怨皆可化解。’又说‘得饶人处且饶人，人活于世，动不动便性命相向，总是罪孽滔天，自己陷自己与苦海之中，到头来是伤了天和’……后面还有许多教诲，只是我那时年幼，记不真切了。”
虚相长叹一声，道：“阿弥陀佛，那隐士当真是心念苍生，佛祖胸怀，不愿多造杀戮，实乃是方外高人！”
大汉道：“什么佛祖不佛祖？心念苍生倒是不可取的，金狗就不该杀么？好徒儿，你可以有仁慈之心，但万万不能有软弱妇人之念，遇到金狗和穷凶极恶之辈，该杀的还是不得手软，记住了么？”
之后大汉和虚相陷入了辩驳之中，虚相“高大上”地讲了许多大道理，都被大汉以低俗而实际的世事给驳回。二人一时间抬起了杠，难分难解。
刘涣长叹一声，暗自回厢房歇息去了。
这些时日以来，刘涣总觉得心中不安，所谓君子不立危墙之下，人还是有个窝的好。那鹅湖寺中的静能和静安已经对他表现出了厌恶，他哪里看不出来，如果不是念在自己师父和张老头的面子上，这两个小和尚早将他送客出门了。
“无论如何，得赶紧找一个窝。”这是刘涣最急切的想法……
清晨，刘涣早早醒来，才猛然发现今日不用上山练武，可生物钟逼得厉害，他无论如何都睡不下了。想来想去，便在院子之中连起了刀法。
师父走了，走得无声无息，据说临走时交给了虚相一大包银子。按虚相所言，这些银两是卷幕给鹅湖寺的香油钱。但刘涣心中清楚，这是师父别有用心的安排，是让鹅湖寺的虚相照顾他。不给他银两，是念他年纪尚小，无理财之道，再说钱财露白，总不安全。
师父不在了，身后再无可以依靠的大树。那鹅湖寺中的静能和静安对他的冷漠程度也逐步加深。虚相倒是一如既往的和尚态度，不痛不痒的，曾天胡编乱造，为一些“女施主”解签，收人家的香油钱。
刘涣已然养成了每日练武的习惯，身体好了，也强壮了，自己承包了鹅湖寺餐饭，一来讨好那静能静安，二来满足自己的而今食量大增的需求。
可那张老头迟迟不来找自己，他也难得安逸，“偏安一隅”起来，人不来找他，他也不去拜访。
到了冬月间的尾巴上，天地间白茫茫的一片，堆起了厚厚的大雪。刘涣觉得身上的衣服也该换换了，他便去找虚相，站在“道德高度”讨了一些师父临走时“募捐”的银子，独自一人去了集市，量体裁衣，做了几套衣衫，买了笔墨纸砚。也见识了南宋乾道年间的“繁华”，到底是冷清，往来人脸上都有一丝丝忧愁，也不晓得为了什么。
他回来之时，眉毛都白了，双肩之上腾起了丝丝雾气，全是积雪化成的。
静能跑过来说：“小子，大冷天的你跑哪里去了，害得师父担心，苦了我和静安四处寻你，你这人真是野脚得很，还以为你不回来了呢，却不曾想到底是离不开我鹅湖寺的。”
“和尚，你休得胡说，虚相大师是知晓我今日要出门的，再说我本俗家之人，又不是你鹅湖寺中的修佛者，你操哪门子心。”
“嘿，这话可是你说的，既然你这般牛气，为何你这俗人还要赖在鹅湖寺呢？你翅膀硬，那便飞上穹庐去吧，你不是说自己是王侯将相的大才，是统兵百万的将军么？呵呵，可笑之极，有哪个王侯将相像你这般无耻和不要脸，整日在寺庙之中赖吃赖喝。还好意思自己去做饭，谁稀罕你做饭了，那米不是你的，菜不是你的，灶火也不是你的，你又操哪门子的心？”
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