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泼墨文学 www.pmwx.net,神来之笔无错无删减全文免费阅读!

    看样子,水磨子以后是要住在里面了,不过这样也好,以后沈淇的香火信愿之力他随时都可以吸纳,而不必非要等到沈淇给他焚香祭拜。

    沈淇与邹曼珊发现自从水磨子进入画中,整幅画变得更加有神韵,特别是邹曼珊,盯着画面脸色陶醉,双目炯炯有神,恍惚之间,就听到有水浪声,呼呼风声,男女细语声传来,让她不知不觉陷入画中意境。

    沈淇此时看着画卷,脑中灵光一闪,提笔又在印迹旁边写下了一行行书小字,正是:康熙元年于巴桐河神庙。

    如此一来,整幅画作更显完整,画中笔墨间随即有一丝丝笔力精芒如雷蛇一般游动而来,很快将这行添加的行书小字包裹,使其融化进了整幅画作的意境里。

    “大功告成!”

    沈淇见状面露欣喜,放下湖笔,心里颇为满足,毕竟这是他完成的第一幅蕴含笔力的画作。

    邹曼珊这个时候没有与他一起高兴,将用完的墨锭关入木匣子,放回了书篓。

    墨锭这种东西需要精心保存,研墨之后,需即刻将墨锭取出,不要放在砚池内浸泡,否则墨锭里含有的黏胶易与砚池粘连难脱,损伤砚面。如果不小心黏住,请别用力拔拉,可先用清水润之,随后将墨锭在原处旋转,待其松脱后再取出。此外,要防止墨锭潮湿变软,也不要曝放于阳光下,以免干燥。所以墨锭最好还是放在匣内,即可防潮,又避免阳光直射,不染尘。

    在这之后,邹曼珊又将砚台与湖笔拿到河边清洗,沈淇则是收起这个卷轴,小心放进了书篓内。

    他开始平心静气,拿出一本线装本《论语》,坐在火堆边翻看,这也是修炼笔力的基础。

    不一会儿,沈淇看到《论语·子路》篇,忍不住低声念道:

    “言必信,行必果,硁硁然小人哉!”

    这是此文的原话,后世学堂断章取义,只用前面的“言必信,行必果”来教育学生,实则是有点牵强附会之嫌,因为此话后一句“硁硁然小人哉”的意思是:那些浅薄而固执的庸人就是这样的。

    所以后来孟子直接告诫世人道:

    “大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”

    最后一句“惟义所在”的意思是:只要合乎道义就行。

    沈淇在脑海里对比孔孟两位圣人的话,觉得经历过时间洗礼而流传下来的圣人之言当真是异常贴近实际,这么一对比,使得后世那些只会空口说白话的“学者”瞬间变成小丑。

    正当沈淇的脑中思绪连篇之际,清洗完笔砚的邹曼珊归来,她见沈淇正在认真看书,蹑手蹑脚的走进神庙,将笔砚放在书篓上,等晾干了在其收进去。

    这时候她发现天色已晚,脑中有困意袭来,便在平铺于地的被褥上正对着沈淇侧卧闭目,很快陷入了沉睡。

    沈淇现在看书比以前还要痴迷,好像整个人都进入到了书籍之中,他的口中不时情不自禁的念道:

    “仰之弥高,钻之弥坚!”

    “朝闻道,夕死可矣!”

    “君子坦荡荡,小人长戚戚!”

    “学而不思则罔,思而不学则殆!”

    当读到这一句,沈淇抬头仰望夜色,陷入沉思,他想到孟子说“尽信书,不如无书”,老子说“... -->>

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