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宋笥篟见他双手虽在搓揉,但一双眼睛,一直呆呆盯着自己的一双玉足,早已羞得耳红面赤,低声道:“我没那么疼了……你……你……”
白衣雪听了,猛然惊醒,无地自厝,心中忍不住大骂自己:“白衣雪啊白衣雪,你这般唐突佳人,宋师妹只道你是个举止不端的轻浮之人。”当即收摄心神,默运内力,一股暖流自他手心缓缓而出,对宋笥篟纤细的脚踝,轻轻加以搓揉。如此过了一炷香的功夫,他抬起头来,说道:“宋师妹,你站起来,走两步看看,好点了没有。”
宋笥篟正支颐凝思,闻言身子一颤,从沉浸的思绪中回过神来,支支吾吾地道:“哦……好……疼痛好些了……”缓缓站起身子,登感脚踝处的疼痛已是大为减轻,但心底不知怎的,隐隐生出一丝失落,只盼望着白衣雪能够再为自己揉一揉脚踝。
白衣雪见她蹒跚着走了几步,却眉头紧蹙,显是疼痛难忍,然而下山还有一段山路要走,不禁大感为难。宋笥篟伸手扶住身边的一棵小树,低声道:“白师兄,对不起,我……我一时走不了啦……罗五哥还在山下等着我们,怎么办?”
白衣雪游目四顾,说道:“若能找到几位担柴的、采药的大叔,做一副架子下山就好了,只是这山中走了半天,也没遇上一个人……”犹豫片刻,说道:“要不要……我背你下山?”
宋笥篟脸上微微一红,低声道:“如此……麻烦白师兄了。”
白衣雪笑道:“不麻烦,到了五哥的船上就好了。”半蹲下身子,宋笥篟慢慢伏在了他的背上,二人缓步下山。
赵宋一代经济繁荣,人文昌明,世风相对开化,男女之防并不似后世那般森严,两情相悦的青年男女见面约会,常有亲昵之举,实属平常。北宋、南宋交替时期的女词人朱淑贞,就写有《清平乐》,可以为证:
恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路,一霎黄梅细雨。??娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。
词中写的一位妙龄女子,在夏日与自己的心上人一起游览西湖,二人一路举止亲密,“携手藕花湖上路”,情到浓处,少女更是不顾羞怯,和衣睡倒在了心上人的怀中。
宋时商品经济勃兴,社会风气较为开放,女性有着前所未有的经济和社会地位。宋代的大家庭分家,女儿和儿子一样,可以参与家庭财产的分配,女儿分配的部分称之为“奁产”,即父母以办嫁妆之名,给予女儿的财产。
女子经济和社会地位的提升,也让她们在家庭中的地位,得到空前的抬高,河东狮、胭脂虎的故事,均发生在宋代,社会上男子惧内的现象,也十分普遍。苏轼、蔡卞、周必大、王钦若、晏殊、秦桧、沈括等等高官名人,皆是“季常癖”深度患者,家中大小事务,悉由夫人一言决之。譬如蔡卞,北宋大臣,蔡京的弟弟、王安石的女婿,曾官至枢密院事,然而这样一位朝廷的大员,“每有国事,先谋之于床笫,然后宣之于庙堂”,蔡卞怕老婆,可谓名闻朝野。
宋代的法律更是明文支持妇女“和离”。《宋刑统》规定:“若夫妻不相和谐而和离者,不坐。”意思是说,夫妻若感情不和,可协议离婚,法律不予干预。
宋法还保护女子有主动“和离”的权利:如果丈夫没有能力养活妻子,妻子可以主动提出离婚;“夫出外三年不归,听妻改嫁。”就是说丈夫如果离家三年未归,妻子有权“休夫”,更有甚者,丈夫倘若冷落了妻子,实施“冷暴力”,妻子也能提出“与之决绝”。
北宋李廌著有《师友谈记》,记录了苏轼、秦观、范祖禹、黄庭坚、晁说之、张耒等人治学为文的言论,其中就记载了这样一则故事:章元弼与青梅竹马的表妹结了婚,夫人本想就此过上甜蜜的二人世界,孰料夫君章元弼是苏轼的铁杆粉丝,新婚后他有幸得到苏轼的《眉山集》,自此整日将自己关在书房中,手捧《眉山集》,看得废寝忘食,夫人只好天天独守空... -->>
宋笥篟见他双手虽在搓揉,但一双眼睛,一直呆呆盯着自己的一双玉足,早已羞得耳红面赤,低声道:“我没那么疼了……你……你……”
白衣雪听了,猛然惊醒,无地自厝,心中忍不住大骂自己:“白衣雪啊白衣雪,你这般唐突佳人,宋师妹只道你是个举止不端的轻浮之人。”当即收摄心神,默运内力,一股暖流自他手心缓缓而出,对宋笥篟纤细的脚踝,轻轻加以搓揉。如此过了一炷香的功夫,他抬起头来,说道:“宋师妹,你站起来,走两步看看,好点了没有。”
宋笥篟正支颐凝思,闻言身子一颤,从沉浸的思绪中回过神来,支支吾吾地道:“哦……好……疼痛好些了……”缓缓站起身子,登感脚踝处的疼痛已是大为减轻,但心底不知怎的,隐隐生出一丝失落,只盼望着白衣雪能够再为自己揉一揉脚踝。
白衣雪见她蹒跚着走了几步,却眉头紧蹙,显是疼痛难忍,然而下山还有一段山路要走,不禁大感为难。宋笥篟伸手扶住身边的一棵小树,低声道:“白师兄,对不起,我……我一时走不了啦……罗五哥还在山下等着我们,怎么办?”
白衣雪游目四顾,说道:“若能找到几位担柴的、采药的大叔,做一副架子下山就好了,只是这山中走了半天,也没遇上一个人……”犹豫片刻,说道:“要不要……我背你下山?”
宋笥篟脸上微微一红,低声道:“如此……麻烦白师兄了。”
白衣雪笑道:“不麻烦,到了五哥的船上就好了。”半蹲下身子,宋笥篟慢慢伏在了他的背上,二人缓步下山。
赵宋一代经济繁荣,人文昌明,世风相对开化,男女之防并不似后世那般森严,两情相悦的青年男女见面约会,常有亲昵之举,实属平常。北宋、南宋交替时期的女词人朱淑贞,就写有《清平乐》,可以为证:
恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路,一霎黄梅细雨。??娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。
词中写的一位妙龄女子,在夏日与自己的心上人一起游览西湖,二人一路举止亲密,“携手藕花湖上路”,情到浓处,少女更是不顾羞怯,和衣睡倒在了心上人的怀中。
宋时商品经济勃兴,社会风气较为开放,女性有着前所未有的经济和社会地位。宋代的大家庭分家,女儿和儿子一样,可以参与家庭财产的分配,女儿分配的部分称之为“奁产”,即父母以办嫁妆之名,给予女儿的财产。
女子经济和社会地位的提升,也让她们在家庭中的地位,得到空前的抬高,河东狮、胭脂虎的故事,均发生在宋代,社会上男子惧内的现象,也十分普遍。苏轼、蔡卞、周必大、王钦若、晏殊、秦桧、沈括等等高官名人,皆是“季常癖”深度患者,家中大小事务,悉由夫人一言决之。譬如蔡卞,北宋大臣,蔡京的弟弟、王安石的女婿,曾官至枢密院事,然而这样一位朝廷的大员,“每有国事,先谋之于床笫,然后宣之于庙堂”,蔡卞怕老婆,可谓名闻朝野。
宋代的法律更是明文支持妇女“和离”。《宋刑统》规定:“若夫妻不相和谐而和离者,不坐。”意思是说,夫妻若感情不和,可协议离婚,法律不予干预。
宋法还保护女子有主动“和离”的权利:如果丈夫没有能力养活妻子,妻子可以主动提出离婚;“夫出外三年不归,听妻改嫁。”就是说丈夫如果离家三年未归,妻子有权“休夫”,更有甚者,丈夫倘若冷落了妻子,实施“冷暴力”,妻子也能提出“与之决绝”。
北宋李廌著有《师友谈记》,记录了苏轼、秦观、范祖禹、黄庭坚、晁说之、张耒等人治学为文的言论,其中就记载了这样一则故事:章元弼与青梅竹马的表妹结了婚,夫人本想就此过上甜蜜的二人世界,孰料夫君章元弼是苏轼的铁杆粉丝,新婚后他有幸得到苏轼的《眉山集》,自此整日将自己关在书房中,手捧《眉山集》,看得废寝忘食,夫人只好天天独守空... -->>
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