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银元宝足已还债，也能接济他生活。就这样，一个好端端的家，“裴良拔”没几天败光了。一无所有的他不思自食其力，过起了流乞讨的生活。
一日，满脸污垢，衣着烂缕的“裴良抜”乞讨，来到以前他常去的饭庄前，老板怜他，便叫伙计给下了一碗面，饥饿的“裴良拔”狼吞虎咽就吃了，还对老板说：“老板，这是什么面，真好吃。”
老板说：“这就是你以吃饺子揪下来得面边子，我凉干给存下来。”他哀求老板再煮一碗，老板笑着说：“行，这都是你花了钱的，我一直给你留着。”言外之意，老板好象早看出他会有这一天。
一年秋天，饥饿得“裴良拔”偷挖农民的红薯，被人们追撵到二道涧河，他又饥又困，就着一块石头便睡着了。不一会，他竞被一好梦笑醒，口里还叫着：“好舒服，真美。”当他回头看自己睡过得石滩，不由想起小时侯，睡觉时，因一羽压在背后都觉得难受，而骂佣人，今非夕比。肚中饥饿难怱不容他多想，只得挽把草来充饥。
后来，据说“裴良拨”那年冬天被冻饿死了，也有得说是被抓丁当兵啦，究其如何，也无据可考，反正至今汾阳再没听说过有“裴良拔”的后人。
王凡想到这里，不由得瞅了瞅身旁佩盈稍稍挺起的肚子，暗暗下定了决心，等到这个小家伙出生了以后，一定要好好教育这个小家伙才行，免得他学坏。可怜的小家伙还不知道，他还未出生呢，就早早地被自己的无良老爸定好了教育计划。
接着王凡晃了晃脑袋，果园和ji鸭养殖的事业，还是要进行下去的，不仅要如此，还要渐渐地扩大规模呢！即使不是为了自己，不是为了什么伟大的目的，但是为了自己家人生活得更好，更加的幸福，必要的物质基础还是必须的。
金字塔能建多高，取决于低层建筑建的有多好。无论要过怎么样的生活，物质基础是不能缺少的。也不能说没有钱就不能幸福，有些人能够苦中作乐，或者利用有限的条件乐观的生活，他们无疑是十分乐观向上的。但是，如果口袋里的钱多了一些，岂不是更加好吗？
金钱既然作为一种人类社会流通贸易的工具，那就有它存在的必要作为人类一份子的我们，在社会当中是不能够离开这个玩意儿的。钱虽然不能够买到所有的东西，不能办到所有的事情，但是绝大多数事情，还是能够凭借着它较为轻易地办到。比如物质上的享受，又或者是jing神上的。
别以为jing神上的享受就能离开金钱这种东西，哦，除非是在做白日梦，那就真的和钱无关了。我们看书丰富知识，购买书籍是需要金钱的，即使这本书是我们捡来的，不需要花费我们的钱，但是书籍原来的主人，难道就没有花钱买吗？而且印刷书籍，又不需要钱吗？所花的油墨纸张，样样都需要金钱的支撑。
还有我们听歌看电影上网聊天玩游戏，虽然如今盗版盛行，上网随便搜索，什么东西都大把大把地能够找出来，不需要花费我们一分钱。但是，上网需不需要钱，某些蹭网的家伙除外，家里的电费需不需要钱，额，某些电老鼠又除外。如果真的什么都不用花费一分钱，那么那个人一定十分地有办法，善于利用一切可以利用的资源，不过犯不犯法就不知道了。
既然生活当中什么都需要用到钱，那么赚钱就十分必须了。而要让自己的家人和家庭生活得更好，起码物质方面能够得到满足，那么钱也是必须的。
要说王凡如今赚到的钱，基本上可以不愁吃喝了。但是要知道，现在有这么多钱，并不等于明天你也有同等价值的金钱。打个比方吧，在八十年代，万元户是十分罕见的，那个时候谁家里有了一万多元，基本就是当地的大富豪了。可是到了九十年代，一万元已经算不了什么了，百万以上的身家，才能算得上是富人。而到了现在，哼哼，一万元随便花花就没有了，百万元要看你用在什么地方，若是奢华场所，恐怕只能冒个泡。若是想买豪车，恐怕还不够看的。
在过去农耕时代，由于生产力低下的关系，人们所用到的数字是很小的，一般量词单位都是个十百千等，如果要形容某个数字很大，人们用到的往往是“百万”这一数字级，如熊罴百万、百万雄狮、百万买宅等。
过去，我们说西方那些有钱人，往往用“百万富翁”来代之，而今天在美国百万富翁早已不算富了。目前，每十个美国百万富翁中，至少有四个以上的人均表示感觉不到富裕。根据富达投资集团一项调查，在美国要真正感到“财大气粗”至少需要拥有750万美元。
该项调查显示，在1,000多名受访百万富翁中，42的人表示没有感觉到富裕。所有受访者不计地产与退休资金，均至少拥有100万美元的可投资资产。
受访者平均年龄为56岁，平均投资资产为350万美元。调查还显示“富裕”标准随年龄增加不断提高。不过，现在美国的百万富翁们较2009年时稍显乐观。2009年，46的百万富翁表示不觉富裕。
以上情况说的是美国，而我们中国呢？前几年还总以为我们比之于“百万富翁”，是可望而不可及的事情。然而几年过后蓦然回首，我们几近跨进了“百万富翁”的行列，当然我们的“百万富翁”标准与美国不同，首先是要把房产计算在内的。
如果你生活在北京，如果你在二环里有一处五十平米的蜗居，那么恭喜你，无论你是白领，还是下岗职工，那么你已经成为货真价实的百万富翁了。岂止北京等一线城市，神州处处哪里的房产不是在迅速攀升呢？也许睡一觉起来，就步入了富翁的行列，“昔日田舍郞，今日富翁行”者决非少数。
这样的“百万富翁”们感觉到自己富裕吗？答案绝对是否定的，因为高房价下的中国“百万富翁”们正在为明天的早餐在哪里而发愁。
就好比那些奢华品，这些“富翁”们又能买多少呢？奢华品等同于奢侈品，奢华品牌首先来自于它所服务的奢华市场。奢华品在经济学上讲，指的是价值/品质关系比值最高的产品。在生活当中，奢华品牌享有很特殊的市场和社会地位。
从3美元一瓶的香水到300英镑一瓶香水之间的差别，你可以惊憾奢侈品牌的神圣和mí人。从另外一个角度上看，奢侈品又是指无形价值/有形价值关系比值最高的产品。一条“金利来”牛皮带可以卖到1000元人民币。一头黄牛，连皮带也仅卖到1000元。但你束上“金利来”皮带就很骄傲，让你披上一张牛皮就着实一番吓人了。可见，奢侈品及其品牌确有独到之处。
王凡这几百万身家，换成钢镚可以随便地砸死人，而且能砸死一片人。但是如果想要在高级地方投身进去，恐怕花光了所有的钱，连个响声都听不着。
所以，为了适应社会的变化，王凡不得不与时俱进，继续果园的种植和ji鸭的养殖。况且这两者，王凡干得也有一段时间了，起码懂得了这些方面的知识，做生不如做熟，自己也好利用宝葫芦继续这份事业。a
银元宝足已还债，也能接济他生活。就这样，一个好端端的家，“裴良拔”没几天败光了。一无所有的他不思自食其力，过起了流乞讨的生活。
一日，满脸污垢，衣着烂缕的“裴良抜”乞讨，来到以前他常去的饭庄前，老板怜他，便叫伙计给下了一碗面，饥饿的“裴良拔”狼吞虎咽就吃了，还对老板说：“老板，这是什么面，真好吃。”
老板说：“这就是你以吃饺子揪下来得面边子，我凉干给存下来。”他哀求老板再煮一碗，老板笑着说：“行，这都是你花了钱的，我一直给你留着。”言外之意，老板好象早看出他会有这一天。
一年秋天，饥饿得“裴良拔”偷挖农民的红薯，被人们追撵到二道涧河，他又饥又困，就着一块石头便睡着了。不一会，他竞被一好梦笑醒，口里还叫着：“好舒服，真美。”当他回头看自己睡过得石滩，不由想起小时侯，睡觉时，因一羽压在背后都觉得难受，而骂佣人，今非夕比。肚中饥饿难怱不容他多想，只得挽把草来充饥。
后来，据说“裴良拨”那年冬天被冻饿死了，也有得说是被抓丁当兵啦，究其如何，也无据可考，反正至今汾阳再没听说过有“裴良拔”的后人。
王凡想到这里，不由得瞅了瞅身旁佩盈稍稍挺起的肚子，暗暗下定了决心，等到这个小家伙出生了以后，一定要好好教育这个小家伙才行，免得他学坏。可怜的小家伙还不知道，他还未出生呢，就早早地被自己的无良老爸定好了教育计划。
接着王凡晃了晃脑袋，果园和ji鸭养殖的事业，还是要进行下去的，不仅要如此，还要渐渐地扩大规模呢！即使不是为了自己，不是为了什么伟大的目的，但是为了自己家人生活得更好，更加的幸福，必要的物质基础还是必须的。
金字塔能建多高，取决于低层建筑建的有多好。无论要过怎么样的生活，物质基础是不能缺少的。也不能说没有钱就不能幸福，有些人能够苦中作乐，或者利用有限的条件乐观的生活，他们无疑是十分乐观向上的。但是，如果口袋里的钱多了一些，岂不是更加好吗？
金钱既然作为一种人类社会流通贸易的工具，那就有它存在的必要作为人类一份子的我们，在社会当中是不能够离开这个玩意儿的。钱虽然不能够买到所有的东西，不能办到所有的事情，但是绝大多数事情，还是能够凭借着它较为轻易地办到。比如物质上的享受，又或者是jing神上的。
别以为jing神上的享受就能离开金钱这种东西，哦，除非是在做白日梦，那就真的和钱无关了。我们看书丰富知识，购买书籍是需要金钱的，即使这本书是我们捡来的，不需要花费我们的钱，但是书籍原来的主人，难道就没有花钱买吗？而且印刷书籍，又不需要钱吗？所花的油墨纸张，样样都需要金钱的支撑。
还有我们听歌看电影上网聊天玩游戏，虽然如今盗版盛行，上网随便搜索，什么东西都大把大把地能够找出来，不需要花费我们一分钱。但是，上网需不需要钱，某些蹭网的家伙除外，家里的电费需不需要钱，额，某些电老鼠又除外。如果真的什么都不用花费一分钱，那么那个人一定十分地有办法，善于利用一切可以利用的资源，不过犯不犯法就不知道了。
既然生活当中什么都需要用到钱，那么赚钱就十分必须了。而要让自己的家人和家庭生活得更好，起码物质方面能够得到满足，那么钱也是必须的。
要说王凡如今赚到的钱，基本上可以不愁吃喝了。但是要知道，现在有这么多钱，并不等于明天你也有同等价值的金钱。打个比方吧，在八十年代，万元户是十分罕见的，那个时候谁家里有了一万多元，基本就是当地的大富豪了。可是到了九十年代，一万元已经算不了什么了，百万以上的身家，才能算得上是富人。而到了现在，哼哼，一万元随便花花就没有了，百万元要看你用在什么地方，若是奢华场所，恐怕只能冒个泡。若是想买豪车，恐怕还不够看的。
在过去农耕时代，由于生产力低下的关系，人们所用到的数字是很小的，一般量词单位都是个十百千等，如果要形容某个数字很大，人们用到的往往是“百万”这一数字级，如熊罴百万、百万雄狮、百万买宅等。
过去，我们说西方那些有钱人，往往用“百万富翁”来代之，而今天在美国百万富翁早已不算富了。目前，每十个美国百万富翁中，至少有四个以上的人均表示感觉不到富裕。根据富达投资集团一项调查，在美国要真正感到“财大气粗”至少需要拥有750万美元。
该项调查显示，在1,000多名受访百万富翁中，42的人表示没有感觉到富裕。所有受访者不计地产与退休资金，均至少拥有100万美元的可投资资产。
受访者平均年龄为56岁，平均投资资产为350万美元。调查还显示“富裕”标准随年龄增加不断提高。不过，现在美国的百万富翁们较2009年时稍显乐观。2009年，46的百万富翁表示不觉富裕。
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如果你生活在北京，如果你在二环里有一处五十平米的蜗居，那么恭喜你，无论你是白领，还是下岗职工，那么你已经成为货真价实的百万富翁了。岂止北京等一线城市，神州处处哪里的房产不是在迅速攀升呢？也许睡一觉起来，就步入了富翁的行列，“昔日田舍郞，今日富翁行”者决非少数。
这样的“百万富翁”们感觉到自己富裕吗？答案绝对是否定的，因为高房价下的中国“百万富翁”们正在为明天的早餐在哪里而发愁。
就好比那些奢华品，这些“富翁”们又能买多少呢？奢华品等同于奢侈品，奢华品牌首先来自于它所服务的奢华市场。奢华品在经济学上讲，指的是价值/品质关系比值最高的产品。在生活当中，奢华品牌享有很特殊的市场和社会地位。
从3美元一瓶的香水到300英镑一瓶香水之间的差别，你可以惊憾奢侈品牌的神圣和mí人。从另外一个角度上看，奢侈品又是指无形价值/有形价值关系比值最高的产品。一条“金利来”牛皮带可以卖到1000元人民币。一头黄牛，连皮带也仅卖到1000元。但你束上“金利来”皮带就很骄傲，让你披上一张牛皮就着实一番吓人了。可见，奢侈品及其品牌确有独到之处。
王凡这几百万身家，换成钢镚可以随便地砸死人，而且能砸死一片人。但是如果想要在高级地方投身进去，恐怕花光了所有的钱，连个响声都听不着。
所以，为了适应社会的变化，王凡不得不与时俱进，继续果园的种植和ji鸭的养殖。况且这两者，王凡干得也有一段时间了，起码懂得了这些方面的知识，做生不如做熟，自己也好利用宝葫芦继续这份事业。a