，然后点击“添加到主屏幕”第六十五章 大道招魂 (2/2)
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域令牌突然一阵，一股比那召唤之力更加强大的力量瞬间将杨莫的思维给拉了回来。
差点回不过神来，等杨莫的视线再次呈现出眼前繁忙的明珠大学图书馆。想起刚刚的那种冥想状态，杨莫自己都有些后怕，如果自己一直没有回过神来，陷入那种对于无限大道的妄想当中，会不会变成一个行尸走肉呢？
一想到这个，杨莫就一身的冷汗。在鲲鹏修真界当中，杨莫就曾经听说过，有九级宗门的大乘期修士，竟然在飞升成仙的一刹那间，不知道因为何事妄想出神，整个人的神魄最后都消失一空，剩下空有一身大乘期修为的躯体。
有德高望重的修士说过，这是被大道招魂，只有对于大道的领悟能够引起大道的认同和共鸣之后，这个修士的魂魄就会被大道招去了。
杨莫摸了摸身上的神域令牌，在想如果刚刚不是神域令牌救了自己，恐怕现在的他已经只是一具行尸走肉了。
“信仰之力，神域令牌，你的根本也是信仰之力对不对？神奇的信仰之力，我终有一天，一定会揭开你所有的谜底。”
不敢再胡乱猜想了，杨莫可不敢保证下一次神域令牌还能够将他的魂镇住。但是，这却更加让他坚信了，自己拥有的神域令牌以及由神域令牌带给他的《混沌五行诀》，都是和信仰之力有莫大关系的宝物。
而现在的杨莫，在搞清楚香火和人类信仰、祈祷有关，他就觉得要搜集香火是很简单的事了。
杨莫原来的想法是在明珠大学中，潜伏修炼，收集信仰。周日上午去教堂，下午去寺院，周一至周四白天去道观、寺庙，下午五点去清真寺，周五去清真寺，周六去道观寺庙。如果一个人的虔诚祈祷就能提供五点香火的话，那么杨莫花一周时间就能搜集到足够修炼到筑基期的香火了。即便杨莫不清楚这些宗教的人群聚集日，但是至少教堂周日礼拜，寺庙人多他还是应该知道的。
可是，在去过几次教堂、寺庙道观之后，杨莫才觉得自己的想法真的是过于天真了。如果说信仰之力真的这么好收集的话，那恐怕早就烂大街了。费了很大的劲儿，走了好几个教堂和寺庙之后，杨莫也才收集到不到十点的信仰之力。
这让杨莫注意到了，并不是每个人的虔诚祈祷都可以产生信仰之力。就好像之前在路家，路韵萍也只有第一次的祈祷才产生了五点信仰之力，之后的数次祈祷，杨莫都没有收集到一丝一毫的信仰之力。
同样的，这些来教堂祈祷，去寺庙祈福的信众，杨莫也仔细观察过了。并没有任何的规律可循，能够产生信仰之力的信众并没有特殊的地方，信仰之力的产生，完全是灵魂随机释放出来的力量。可以这么说，祈祷就是人体一种释放信仰之力的动作信号。
至于最后能不能产生信仰之力，还要看每个人当时的身体魂魄状态。这是一个复杂的过程，饶是杨莫这个修真者，也根本无法看透人产生信仰的整个过程细节。
在观察了几天以后，杨莫就放弃了这种吃力不讨好的收集信仰之力的方法。同时，他也更加佩服基督教堂的神父们，他们能够收集到如此多的信仰之力，想必很花了些功夫和时间去发展信众。只有信众的人数基数够大，才能够产生如此多的信仰之力。
杨莫的神域令牌当中，还存着那个不能动用的圣光十字架，里面的信仰之力至少是上万，可惜杨莫现在偏偏只能够看着，不能够动用。
域令牌突然一阵，一股比那召唤之力更加强大的力量瞬间将杨莫的思维给拉了回来。
差点回不过神来，等杨莫的视线再次呈现出眼前繁忙的明珠大学图书馆。想起刚刚的那种冥想状态，杨莫自己都有些后怕，如果自己一直没有回过神来，陷入那种对于无限大道的妄想当中，会不会变成一个行尸走肉呢？
一想到这个，杨莫就一身的冷汗。在鲲鹏修真界当中，杨莫就曾经听说过，有九级宗门的大乘期修士，竟然在飞升成仙的一刹那间，不知道因为何事妄想出神，整个人的神魄最后都消失一空，剩下空有一身大乘期修为的躯体。
有德高望重的修士说过，这是被大道招魂，只有对于大道的领悟能够引起大道的认同和共鸣之后，这个修士的魂魄就会被大道招去了。
杨莫摸了摸身上的神域令牌，在想如果刚刚不是神域令牌救了自己，恐怕现在的他已经只是一具行尸走肉了。
“信仰之力，神域令牌，你的根本也是信仰之力对不对？神奇的信仰之力，我终有一天，一定会揭开你所有的谜底。”
不敢再胡乱猜想了，杨莫可不敢保证下一次神域令牌还能够将他的魂镇住。但是，这却更加让他坚信了，自己拥有的神域令牌以及由神域令牌带给他的《混沌五行诀》，都是和信仰之力有莫大关系的宝物。
而现在的杨莫，在搞清楚香火和人类信仰、祈祷有关，他就觉得要搜集香火是很简单的事了。
杨莫原来的想法是在明珠大学中，潜伏修炼，收集信仰。周日上午去教堂，下午去寺院，周一至周四白天去道观、寺庙，下午五点去清真寺，周五去清真寺，周六去道观寺庙。如果一个人的虔诚祈祷就能提供五点香火的话，那么杨莫花一周时间就能搜集到足够修炼到筑基期的香火了。即便杨莫不清楚这些宗教的人群聚集日，但是至少教堂周日礼拜，寺庙人多他还是应该知道的。
可是，在去过几次教堂、寺庙道观之后，杨莫才觉得自己的想法真的是过于天真了。如果说信仰之力真的这么好收集的话，那恐怕早就烂大街了。费了很大的劲儿，走了好几个教堂和寺庙之后，杨莫也才收集到不到十点的信仰之力。
这让杨莫注意到了，并不是每个人的虔诚祈祷都可以产生信仰之力。就好像之前在路家，路韵萍也只有第一次的祈祷才产生了五点信仰之力，之后的数次祈祷，杨莫都没有收集到一丝一毫的信仰之力。
同样的，这些来教堂祈祷，去寺庙祈福的信众，杨莫也仔细观察过了。并没有任何的规律可循，能够产生信仰之力的信众并没有特殊的地方，信仰之力的产生，完全是灵魂随机释放出来的力量。可以这么说，祈祷就是人体一种释放信仰之力的动作信号。
至于最后能不能产生信仰之力，还要看每个人当时的身体魂魄状态。这是一个复杂的过程，饶是杨莫这个修真者，也根本无法看透人产生信仰的整个过程细节。
在观察了几天以后，杨莫就放弃了这种吃力不讨好的收集信仰之力的方法。同时，他也更加佩服基督教堂的神父们，他们能够收集到如此多的信仰之力，想必很花了些功夫和时间去发展信众。只有信众的人数基数够大，才能够产生如此多的信仰之力。
杨莫的神域令牌当中，还存着那个不能动用的圣光十字架，里面的信仰之力至少是上万，可惜杨莫现在偏偏只能够看着，不能够动用。