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bsp; 媚媚下班过来，坐在吧台上说。
“明天我就休假了，我想让我带着我去张家界玩去。”
我看着媚媚，她一直就想去好个地方，看看阿凡达的外景拍摄的地方。
我想了一下，答应了，往机场打电话，打了后天的票，晚上媚媚准备带的东西，我就一直在琢磨着，肇家村最后需要我的管理，而且我现在对肇家村似乎一下就陌生起来，不了解得太多了，就是地宫，我也只知道冰山一角。
我和媚媚去了张家界，走的这十多天里，肇家村就发生了一件诡异的事情，这个原来叫没村的地方，有的人叫肇村，有的人叫肇家村，这次退姓后，就划成了行政村，村长管理制，叫成肇家村，其它的一切都没有改变，依然是巫族制度。
肇老师没有给我打电话，我和媚媚回来的时候，才知道这件事，我听了后目瞪口呆。
肇家村每天人口都在失踪，到我回来的时候已经是第十四个了，我立刻和肇老师就去了肇家村。
没名的家里，他锁着眉头，把情况说了一下。
“巫叫之后，人就会失踪一个，没法控制，看不到什么，只能听到声音。”
警察也在，一直守在这里，可是没招儿，什么招儿都用了。
没名没有招儿了，那么这巫叫声是什么意思呢？我得听。
晚上，我听到了巫叫声，我第一次听一这种诡异的声音，我并不知道巫叫是什么声音，但是没名说是巫叫，那声音急短慢长，急长慢短，就像人上不来气一样的让人难受。而且声音极大，只持续七分钟后，人就会消失一个。
巫叫之后，又人进来了，说。
“村西又消失一个人。”
我捂住了脸，看来我主事肇族将来会有无尽的麻烦了。可是，这就像赵老师所说的，我不认命，但是我不能跟命挣。
我累了，晚上十点多就睡了，我竟然看到了梦书，这是梦书的第二章，竟然是关于巫叫的。
因为有些近于文言文，我就直白的说出来它的意思。
巫叫，来源于五百年前，萨满巫族生活在一个世外桃源的地方，那里生活虽然有些苦，但是很幸福，谁知道，一场灾难，将这个千人的巫族，一夜间就死掉一半，在巫祭祀的时候，巫人的哭声震山，惊河，那就是最初的巫叫，也叫巫调，后来，巫人在祭祀的时候，就唱这巫调，一下就传下来。
然而，这巫调在传了一百年之后，就不再往下传了，最诡异的事情就发生了，那就是巫调一出，人就会失踪一个，所以就不再往下传了，后来，巫族才发现，巫族里的一个人把巫调发展了这种可以让人失踪的曲调，也叫调失，世界上最为诡异的音乐。
其实，关于曲调，没有词的，凡是传上上百年之后，都会变得诡异，甚至会出现一些不可以理解程度了。
所以，对于传了上百年以上的曲调，不要在半夜里唱，那样你会发生最为奇怪的现象。
我惊醒了，那巫调竟然邪恶到了这个程度。
早晨我问没名。
“巫调族里有会唱的吗？”
“根本就没有，我也只是听说过，我也是第一次听到，因为人会消失，我就知道是巫声，这失传了几百年了，不可以有人会。”
我锁着眉头，这真是奇怪了，没人会，那么巫调怎么会响起来呢？本来怀念亲人的一个曲调，竟然变得这么诡异了，那巫调听起来，让人感觉到了无尽的伤心，眼泪就想流出来。
我想梦书还得告诉我，指点我，但是我心里慌慌的，那不是我想看就能看到的，梦书还是没有让我掌握着方法，随时想看的方法。
这一夜，又消失了一个人，警察是家家盯着，没用，眼看着坐在眼前的人就没了，那个位置就是空的了。
我锁着眉头，一直就想不明白，这巫调到底谁会？不然不会被唱出来，没名不敢用巫术，巫调出来的时候，是禁巫这时，如果用巫就自伤其身，伤到什么程度不知道。
无巫这夜，大家都只能是干瞪眼睛。
最让我没有想到的是，县长把马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）给请到了肇家村，他说可以解决这个问题，这到是有意思了，如果马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）能解决这个问题，那么，我就可以和他成为朋友，我根本就不抱什么希望，这完全是不可能的。
马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）搭上巫台，他总是这样的排场，气势，不管行不行的，先折腾出一个气势来，因为巫调唱起，虽然只有七分钟的时候，就会消失人，来的记者和一些其它的人，都会在天黑的时候离开这里，只有警察会在这里。
我和没名没有出去，他随意的折腾，肇老师有课，不能在这儿呆着，只是一天要打几年电话，我知道他担心我。
晚上，马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）坐在巫台上，穿着大巫袍子，扎着巫带，那真是有谱有样。
天黑后，我和没名喝酒，一直到半夜，我们出去，远远的就到巫台上是灯火通明的，除了警察，没有一个村子里的人，我和没名过去，马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）冲我们摆手，我们没说话。
一个副局长过来了，小声说。
“这能行吗？这小子可以我们折腾屁了。”
“不知道。”
没名摇头，谁知道行还是不行呢？巫调突然就响起来，最为奇怪的就是，这巫调你怎么录，怎么弄，永远也录制不上，打开就没有声音。
巫调响起来，马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）突然就崩袍了，我们是目瞪口呆。
bsp; 媚媚下班过来，坐在吧台上说。
“明天我就休假了，我想让我带着我去张家界玩去。”
我看着媚媚，她一直就想去好个地方，看看阿凡达的外景拍摄的地方。
我想了一下，答应了，往机场打电话，打了后天的票，晚上媚媚准备带的东西，我就一直在琢磨着，肇家村最后需要我的管理，而且我现在对肇家村似乎一下就陌生起来，不了解得太多了，就是地宫，我也只知道冰山一角。
我和媚媚去了张家界，走的这十多天里，肇家村就发生了一件诡异的事情，这个原来叫没村的地方，有的人叫肇村，有的人叫肇家村，这次退姓后，就划成了行政村，村长管理制，叫成肇家村，其它的一切都没有改变，依然是巫族制度。
肇老师没有给我打电话，我和媚媚回来的时候，才知道这件事，我听了后目瞪口呆。
肇家村每天人口都在失踪，到我回来的时候已经是第十四个了，我立刻和肇老师就去了肇家村。
没名的家里，他锁着眉头，把情况说了一下。
“巫叫之后，人就会失踪一个，没法控制，看不到什么，只能听到声音。”
警察也在，一直守在这里，可是没招儿，什么招儿都用了。
没名没有招儿了，那么这巫叫声是什么意思呢？我得听。
晚上，我听到了巫叫声，我第一次听一这种诡异的声音，我并不知道巫叫是什么声音，但是没名说是巫叫，那声音急短慢长，急长慢短，就像人上不来气一样的让人难受。而且声音极大，只持续七分钟后，人就会消失一个。
巫叫之后，又人进来了，说。
“村西又消失一个人。”
我捂住了脸，看来我主事肇族将来会有无尽的麻烦了。可是，这就像赵老师所说的，我不认命，但是我不能跟命挣。
我累了，晚上十点多就睡了，我竟然看到了梦书，这是梦书的第二章，竟然是关于巫叫的。
因为有些近于文言文，我就直白的说出来它的意思。
巫叫，来源于五百年前，萨满巫族生活在一个世外桃源的地方，那里生活虽然有些苦，但是很幸福，谁知道，一场灾难，将这个千人的巫族，一夜间就死掉一半，在巫祭祀的时候，巫人的哭声震山，惊河，那就是最初的巫叫，也叫巫调，后来，巫人在祭祀的时候，就唱这巫调，一下就传下来。
然而，这巫调在传了一百年之后，就不再往下传了，最诡异的事情就发生了，那就是巫调一出，人就会失踪一个，所以就不再往下传了，后来，巫族才发现，巫族里的一个人把巫调发展了这种可以让人失踪的曲调，也叫调失，世界上最为诡异的音乐。
其实，关于曲调，没有词的，凡是传上上百年之后，都会变得诡异，甚至会出现一些不可以理解程度了。
所以，对于传了上百年以上的曲调，不要在半夜里唱，那样你会发生最为奇怪的现象。
我惊醒了，那巫调竟然邪恶到了这个程度。
早晨我问没名。
“巫调族里有会唱的吗？”
“根本就没有，我也只是听说过，我也是第一次听到，因为人会消失，我就知道是巫声，这失传了几百年了，不可以有人会。”
我锁着眉头，这真是奇怪了，没人会，那么巫调怎么会响起来呢？本来怀念亲人的一个曲调，竟然变得这么诡异了，那巫调听起来，让人感觉到了无尽的伤心，眼泪就想流出来。
我想梦书还得告诉我，指点我，但是我心里慌慌的，那不是我想看就能看到的，梦书还是没有让我掌握着方法，随时想看的方法。
这一夜，又消失了一个人，警察是家家盯着，没用，眼看着坐在眼前的人就没了，那个位置就是空的了。
我锁着眉头，一直就想不明白，这巫调到底谁会？不然不会被唱出来，没名不敢用巫术，巫调出来的时候，是禁巫这时，如果用巫就自伤其身，伤到什么程度不知道。
无巫这夜，大家都只能是干瞪眼睛。
最让我没有想到的是，县长把马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）给请到了肇家村，他说可以解决这个问题，这到是有意思了，如果马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）能解决这个问题，那么，我就可以和他成为朋友，我根本就不抱什么希望，这完全是不可能的。
马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）搭上巫台，他总是这样的排场，气势，不管行不行的，先折腾出一个气势来，因为巫调唱起，虽然只有七分钟的时候，就会消失人，来的记者和一些其它的人，都会在天黑的时候离开这里，只有警察会在这里。
我和没名没有出去，他随意的折腾，肇老师有课，不能在这儿呆着，只是一天要打几年电话，我知道他担心我。
晚上，马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）坐在巫台上，穿着大巫袍子，扎着巫带，那真是有谱有样。
天黑后，我和没名喝酒，一直到半夜，我们出去，远远的就到巫台上是灯火通明的，除了警察，没有一个村子里的人，我和没名过去，马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）冲我们摆手，我们没说话。
一个副局长过来了，小声说。
“这能行吗？这小子可以我们折腾屁了。”
“不知道。”
没名摇头，谁知道行还是不行呢？巫调突然就响起来，最为奇怪的就是，这巫调你怎么录，怎么弄，永远也录制不上，打开就没有声音。
巫调响起来，马来巫师伊布拉欣马今（IbrahimMatZin）突然就崩袍了，我们是目瞪口呆。